久久成熟德性若自然矣的意思解读

“久久成熟德性若自然矣”这句话，源自古代经典，蕴含着深刻的哲理和人生智慧。它不仅是对个人修养的极高要求，也是对道德成长过程的精辟描述。本文将深入探讨这句话的含义，并结合朱子读书法和诗品序的相关，进一步阐释其深远影响。

久久成熟德兴若自然矣翻译

“久久成熟德性若自然矣”这句话，直译过来大致是：“经过长时间的积累和修炼，德性最终会像自然生成的那样纯熟和自然。”这里的“久久”，强调的是时间的长久和持续的努力；“成熟”，指的是德性的完善和成熟；“德性”，是指个人的道德品质；“若自然矣”，则是指这种德性达到了一种自然而然、毫不勉强的境界。

这句话的核心在于强调道德修养是一个长期而渐进的过程，需要持之以恒的努力。就像树木的生长，需要经历春夏秋冬，才能最终枝繁叶茂。德性的培养也是如此，只有经过长时间的积累和修炼，才能真正内化为自身的一部分，达到一种自然而然的境界。

朱子读书法(2)

朱熹，作为宋明理学的代表人物，其读书法对后世影响深远。朱子读书法主要包括六条：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。第二条“熟读精思”与“久久成熟德性若自然矣”有着异曲同工之妙。

“熟读精思”强调的是对经典文献的反复阅读和深入思考。朱熹认为，读书不能浮光掠影，而应该反复咀嚼，深入理解其义理。这种读书方法，实际上也是一种德性修养的过程。通过长时间的阅读和思考，逐渐领悟书中的道理，并将其内化为自己的道德品质。

这与“久久成熟德性若自然矣”的理念不谋而合。无论是读书还是修德，都需要一个长期的过程，只有经过不断的积累和修炼，才能真正达到一种自然而然的境界。

诗品序原文及翻译

诗品是南朝梁代钟嵘所著的一部诗歌评论著作，其序言部分对诗歌的起源、发展和审美标准进行了深刻的阐述。以下是诗品序的部分原文及翻译：

原文：

“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才，晖丽万有，灵祇待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。”

翻译：

“天地之间的气息感动了万物，万物又感动了人心，因此人的性情随之摇荡，表现在舞蹈和歌咏之中。诗歌照亮了天地人三才，辉映着万物的美丽，神灵依靠它来接受祭飨，幽微的事物借助它来昭告世人。能够感动天地，感召鬼神，没有比诗歌更接近人心的了。”

这段话强调了诗歌的巨大力量和深远影响。诗歌不仅是情感的表达，更是心灵的共鸣。通过诗歌，人们可以感受到天地万物的美好，也可以传达出内心深处的情感。

这与“久久成熟德性若自然矣”的理念也有相通之处。无论是诗歌的创作还是德性的培养，都需要一个长期的过程，需要内心的感悟和外在的修炼。只有经过不断的积累和努力，才能真正达到一种自然而然的境界。

“久久成熟德性若自然矣”这句话，虽然简短，却蕴含着深刻的哲理。它告诉我们，无论是道德修养还是学问研究，都需要一个长期而持续的过程。只有经过不断的积累和修炼，才能真正达到一种自然而然的境界。希望通过本文的探讨，能够让大家对这句话有更深入的理解，并在日常生活中加以践行。